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二是唯证上岗，不论其宗。各式各样的国内外机构开始进行教育戏剧教师的培训，培训开课招揽声不绝于耳。其培训导师大多没有受过系统的教育戏剧学习，既没有舞台经验也没有丰富的从业与教学经验。各个幼儿园、中小学机构教师或私营教育机构从业者对此类培训趋之若鹜，好像只要参加了一定数量的培训班，就具备了教育戏剧教师的资格与能力，这种东施效颦恰恰与教育戏剧的宗旨背道而驰。更有某些所谓教育戏剧家光速出书，写出所谓“教育戏剧课程教纲”唆使学员买回去按图索骥、鹦鹉学舌，忽略教育戏剧因材施教的教学创意初衷，实际上是打着教育戏剧的幌子以讹传讹、生财有道而已。 三是内容空泛、生搬硬套。当前我国教育部门要求推进通识教育，加强对学生人文素质和实践能力的培养，推行教育戏剧这一教学方法，用广大青少年喜闻乐见的方式达到寓教于乐、文以载道的目的诚然是解决当前通识教育效果不佳的不二选择。然而需要注意的是，教育戏剧作为一种教学方式和理念，可以作用于数学、历史、物理、自然、语文等学科，其教学内容需要从业者用中华民族的优秀传统文化基因进行创造性转化、创新性发展，让各个年龄层次的学生都能够乐于接受中国主流文化价值观，自觉继承本民族的传统美德。切忌囫囵吞枣，不做本土化创新，如果学生能够身体力行地参与一堂教育戏剧课程，需要让他们一辈子记住的是中国文化的精髓，而不是西方似是而非的童话故事。 在整个工作坊过程中，让师生们倍感震惊的观点来自于品斯博士作为戏剧理论家最为知名的一个教育戏剧论断，他说：“教育戏剧的鼻祖是中国的教育家孔子，有道是子曰：‘闻之我也野，视之我也饶，行之我也明’。就是听到的，容易忘记，看到的，会依稀记得，但只有身体力行以后，人们才能真正的理解——这也是教育戏剧的真谛。”师生们惊奇于在西方发展成熟的教育方法源于中华民族，我们在今天才刚刚开始接触和施行的教育方法，竟然是对中华传统智慧的传承。如今的教育戏剧，将在国际视野的创造过程中兼容并蓄，需要融合进中华文化的蕴涵与滋养，在看似游戏的教育体验中辨别真假善恶，用自信的民族文化塑造孩子们的心灵，从二次元的虚拟空间中走出来，促进青少年的文化理念。只有这样，我们的后辈才能自觉成为民族文化的引领与担当者，成为扛鼎“一带一路”伟大复兴中国梦源源不断的中坚力量。 （责任编辑：晨鸿） |
