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肖川评论之1534.我的生活主张，概括地说，有如下四点：1.带着感恩的心，真诚而勇敢的生活。我体认到，缺乏感恩之心，就易生抱怨，就容易觉得社会和他人亏欠和薄待了自已，就容易心理失衡，从而愤愤不平。真诚而勇敢，意味着不伪饰、不做作、不虚情假意、不曲意逢迎、不哗众取宠……意味着自适已意、率性而为。在一次餐桌上，接待方宴请。我一开始就声明，我不希望喝酒，并说明我不喝酒的原因。多人执意要喝，我说我象征性地陪大家喝一点。坐在主人位置上的人，一个劲地劝我喝，并且每次都要满杯干了。我一再表明我不善也不喜喝酒，但他似乎用心不良。我不得不声色俱厉地正告他："我不喜欢喝酒！"一时场面有几分尴尬。当然在这种情况下我可以处理得更恰当，但也是我生活主张的一个体现。2015.5.24 肖川评论之1535.我的生活主张的第二条是：为自己创造更多的有意义的交往。这意味着少一点无聊的应酬和虚假的客套，多一点走进彼此心灵的对人性的触摸，意味着以开放的心胸面对世界，不自我封闭，不画地为牢。第三条，尽量从人类可持续发展的文明的角度思考问题。这意味着自觉克服过分关注个人私利和小团体(包括国家、民族、政党、行业等)私利，而关注人类的根本利益。第四条，坚持面向心灵和历史的写作。这意味着不为写作而写作，忠实于自己内心的真实感受，并对历史负责，记录我眼中真实的当下世界。2015.5.24 肖川评论之1526.如果一个人喜欢阅读，养成了阅读的习惯，喜欢听歌、喜欢唱歌，他的人生一定不会寂寞，他一定会很少有空虚无聊的时光。人是意义的动物，一个受教育程度愈高的人，一个精神发育程度愈高的人，他对意义就愈加敏感，也愈加看重，自然对意义的需求也就更为强烈。而无论是文字、图像，还是音乐，它们都可以承载意义。我们说的内心的充实，其实就是意义的充实。意义既可以发现，也可以建构，它取决于人的内心。也因此可以说"心外无物"、"心外无理"、"吾心即宇宙"。2015.5.19 肖川评论之1516.穿着得体，有品味，还是一件有意义的事情。因为，穿什么和怎么穿是可以传递出"我们如何看世界"、"我们如何表现自己"以及"外界如何接受我们"等重要信息的。穿着正装或低调侈华的休闲服都能表现出席者对于场合的重视和尊重。穿着劣质和廉价的服装，会在一定程度上削弱一个人的力量，进而使一个人的魅力大打折扣。不仅教师以及政府官员、公众人物要讲究着装，所有自尊需要比较高的人，甚至所有人，都要讲究着装，这也是文明进步的表现。2015.5.16 肖川评论之1486."五一"，如果将其谐义为"五个一定"，那我会对大家说，1.一定要快乐：快乐的人心中才会有光，更多地享受生活，善待自我；2.一定要健康：及早养生，劳逸结合，少食多动；3.一定要感恩：感恩才不会抱怨，才不会觉得生活薄待了你；4.一定要阅读：精神的富有和思想的深刻，离不开阅读，特别是深度阅读；5.一定要交友：乐于与人打交道，乐于分享，重视人间亲情，是宝贵的品格。祝大家天天"五一"。2015.5.1 肖川评论之1441.被物欲蒙蔽的心灵恐怕永远无法真正理解比物质和金钱更宝贵的价值还很多，这其中包括内心的安宁。其实，我们的祖先就已认识到，"宁可清贫自乐，不可浊富多忧"。一个人的幸福感中最重要的元素是安全感。影响一个人安全感的因素有很多，包括社会的法治水平、治安状况、社会福利，还包括童年经验，尤其是能不能做到为人清白、内心坦荡、心中沒有恐惧。更何况今天"吃不饱,穿不暖"的人很少了。内心安宁就能生出闲情逸致来，就能感受到"好鸟枝头亦朋友，落花水面亦文章"。倘若一个人能享受笔墨情趣，善于凝聚飘零的记忆，或是"丹青能使丑者妍"，精气神当是一等一的好。2015.3.23 肖川评论之1436."储蓄健康"是一个十分有价值的概念，它意味着我们的健康就像金钱一样，可以储蓄。我们储蓄的健康愈多，我们的健康资本就愈雄厚，我们老迈之时健康状况就愈好。年轻时身体的健康状况良好，这时也最有资本储蓄健康。多运动，拒绝垃圾食品，养成良好的生活习惯，不抽烟不酗酒，不透支生命、不挥霍健康，我们自己将是最大的受益者。人的一生中无论什么时间都可以储蓄健康，经常回味这16个字吧："多乐多笑，益寿之道。气大伤神，多食伤身"，尤其是面对让你大动肝火时，面对美食诱惑时，更需要认真想一想怎样更好地储蓄健康。2015.3.22 肖川评论之1393."善有善报，恶有恶报"，很久以来一直作为流行于民间的朴素的生活信念，对于扬善抑恶发挥了巨大的文化-心理作用。今天，有越来越多的实证研证实"善有善报"有科学的依据，我认为其解释很有说服力。虽然，在生活中人们仍然可以列举出一些真实可信的个案证实并非"善有善报"一一比如"好人命不长，祸害一千年"，但相信任何福报都有其必然的成因，相信" 行善之人，如春园之草，不见其长，但日有所增；做恶之人，如磨刀之石，不见其损，但日有所亏。福祸无门总在心，作恶之可怕，不在于被人发现，而在于自己知道；行善之可嘉，不在于别人夸赞，而在于自己安心"，于内心的阳光、纯净、清爽还是很有意义的。2015.2.21 肖川评论之1332. 《太上感应篇》中有这样一句经文：“人为善，福虽未至，祸已远离，人为恶，祸未至，福已远离”。这话虽经不起仔细推敲，但作为朴素的生活信念还是很好的。所有光明正派的宗教教义都是劝人祛恶向善的。在《太上感应篇》中还有这样几句经文：“宜悯人之凶，乐人之善。济人之急，救人之危。见人之得，如己之得。见人之失，如己之失。”。这是很高的人生境界，值得追求。有品位的人生就是一场自觉的修练，修练出一种人生智慧，人生的境界。逃债者就是一个逃犯，然而天网恢恢，疏而不漏。逃是逃不掉的。现在老赖不少，社会应加大與论道义谴责和法律惩处。2015.2.9 肖川评论之1313.我活了大半辈子，感受颇深的一条人生真理便是"对别人好就是对自己好"。所谓"好"就是成人之美，就是力所能及帮助别人，就是尽可能带给别人积极的影响：鼓舞、感召、启迪、指引、规劝、忠告、鞭策、推动……其实，这条真理我们的祖先早就总结出来了：种瓜得瓜，种豆得豆。善行与恶行不同的不仅仅是结果，也包括过程。善行会提高人的自我评价，让人有更积极的情绪体验，从而可以提高人的免疫力。2015.1.21 （责任编辑：晨鸿） |
