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我很喜欢台湾。 现在去台湾旅游手续比以前方便了不少，但我还是希望能更方便一些，最好办一次手续一年就能有多次往返。如果一年有多次往返，那我一年至少去四次台湾，每个季度都要去，领略不同季节的风光。 台湾当地的寺庙我很喜欢。它是佛、儒、道风格杂糅到一块儿的，非常有特色。往往主殿里供奉一尊观音像，佛像是从普陀山请来的。但寺庙里不仅有观音，还有其他的神。比如“粮食之神”、“五谷之神”，再有土地公、包公，甚至是“斗战胜佛”孙悟空。在一间寺庙里，基本上把中国所有的神都放在一块儿了，这种感觉实在给人一种全新的体验。 然而，台湾对我们来说绝对不仅仅是一个旅游地，她对于大陆的意义还有很多。 我不会讲日语，但我在大陆是个日本通，因为我本身很喜欢日本文化，每年都要去三四次，有时候一个月就要去一次，和日本公司也有长期合作，大家合作得非常非常愉快。日本对台湾有50年的殖民影响。台湾岛的自然景观和日本有些相似，为什么日本人那么喜欢台湾呢?就因为这一点。 日本是地震频发国，台湾岛的地震也很多。所以，在汶川地震发生之后，台湾来了救援支援队，比如佛教团体慈济慈善事业基金会。 慈济我去过。那天有个男孩子，他是慈济的工作人员，跟我介绍慈济的会标说：“我原来不是佛教徒，接触到慈济以后才对佛教稍微了解一点。佛教是无神论，佛陀不是神，他是受启发的一个人，开悟的一个人。他是人的导师，他相信每个人都能成为佛，每个人都有佛性。只要把我们这些在外面受到的污染洗干净以后，每个人最终都可以成佛。所有的佛法就是告诉我们怎么样做一个好人，好人最后就是一个佛了。凡人都可以成佛。所以，慈济就是在学佛，做应该做的事。这里面充满了我们慈济的元素，你看它这个窗户，有点像鱼的尾巴，其实是我们中文字里的‘人’。慈济推广的佛教理念是以人为本，人间佛教，佛法生活化，菩萨人间化。” 我很欣赏这一理念。汶川的震后重建工作，我们也从台湾吸取了不少经验。 中国企业家俱乐部、阿拉善SEE生态协会等几家非政府组织(非政府组织——编者注)在雅安联合援建两家小学，这两家小学的建筑设计师全都来自台湾。汶川地震之后，我们阿拉善SEE生态协会的台湾会员告诉我们，他们在台湾大地震之后，发明了一种能非常迅速地探测建筑物破损情况的仪器，这种仪器可以协助万科来进行检测。台湾在这方面是有一定经验的，我们也希望能借助台湾的技术力量，促进我们在软件方面的建设。在我们的灾后重建当中，台湾企业家、设计师、媒体，都对我们的工作给予了关心和肯定。 台湾和大陆的紧密联系，不止在政治和文化方面，环境亦然。比如台湾的酸雨问题，这个绝对跟大陆有很大的关系。又比如现在台湾制造的电子产品很大一部分都在大陆生产，这也是有污染的。再者就是沙尘暴，我们常常在讲，假如大陆的环境不好，台湾的也绝对不可能好。两岸要在环保方面展开合作。台湾同胞告诉我，对于大陆，他们不希望干旱，不希望淹水，不希望疾病大肆传染。2004年北京发生特大沙尘暴的时候，台湾都感受到了。 世界是平的，何况大陆与台湾? 本文节选自《王石说：影响我人生的进与退》，王石口述，时代纪录整理。浙江大学出版社2012年8月出版。 （责任编辑：职场达人） |
