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职业生涯规划与个人修为讲座 黄震主讲的职业生涯规划与个人修为。生涯设计公益网()职业规划专题组推荐。
人力资源核心问题之一是，如何让人力资源价值得到实现？过去我们对智力因素强调得很多，这些年来我们对非智力因素也有了高度的重视。但是无论重视智力因素还是非智力因素，都还是一种静态的观察。智力因素和非智力因素，都必须在工作生活和社会实践中才能得到发挥。如果借用中国古代的一个说法，那就是实现人生价值要靠“修为”。 在中国古代，总是把知识与实践结合在一起，强调知行合一。从文字组合上我们可以看出：‘修’和‘为’二字结合在一起是一种很有意思的词汇。简单地说，你个人修养有多大，你就有可能有多大的作为。中央电视台这些年有个广告语：“心有多大，舞台就有多大”，倍受大家欢迎。这句话吸收了中国传统知识，心胸的大小要靠不断提高个人修养，事业舞台的大小与个人心胸成正比。 中国古人自张载明确提出，知识可以分两类：一种叫德性之知，一种叫见闻之知，并且一直都把德性之知放在首位，这两种知识相辅相成，统一于人的认识实践和身心修养过程中。现代社会我们对见闻之知强调的比较多，德性之知强调得比较少，在某种程度是一种倒退。现在把德行纯粹视为一种修养，一种伦理道德的层次，忽视知识道德的不可分，而且我们评价人的知识水平，也主要是一些受智力等因素影响的指标，很少考虑道德层面的内容。 更为需要我们反省的是，当我们评价一个人时，现在大多数用外在的、物化的指标，比如社会上流行：“五子登科”（时下的新版：妻子、孩子、房子、票子、车子；旧官僚的“五子登科”：说话卖官子，开会摆架子，玩乐有点子，做事没法子，每天混日子；留学生的“五子登科”：戴博士的帽子，开名牌的车子，挣花花的银子，买豪华的房子，生大胖的儿子；基督徒的“五子登科”：温和善良的君子，奋勇向前的卒子，择善固执的傻子，认真勤奋的尖子，悔改回头的浪子；抗日战争胜利后国民党接收大员到收复地区先抢：金子、银子、房子、车子、女子），生涯设计公益网()职业规划专题组来评价一个人是否成功，房子、车子、票子、位子、孩子等等，这全都是用外在指标在进行考察、评价，而很少考虑到他要有这些外在的成功的所谓的标准必须要有内在的支持。 中国古话说：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”（出自《大学·经一章》:“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣；其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也”）意思是说上自皇帝天子，下至普通平民老百姓，一切都要以修身为做人处事的根本，修身才是根本。 现在我们有些人是在舍本逐末，不注重个人修养，不知德性之知，沉溺于见闻之知，只注意取得那些外在的所谓的成功的标准，要有房子、票子、车子等等，所以很多同志在做自己的人生规划的时候，只做了外在的规划，如:哪一年要一个什么职位，哪一年要买一个车子，哪一年要买个房子，哪一年要有多少收入等等，似乎也是一种很进取的人生态度。实际上，这种忽视根本、追求表象的规划，往往是欲速则不达，甚至出现事与愿违的现象。
（责任编辑：职场达人） |
