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1943年4月22日，周恩来在重庆向中共南方局机关干部作整风报告，写了《怎样做一个好的领导者》。周恩来更加细致地讲述了为何要向群众学习，如何向群众学习：“不仅要教育群众，还要向群众学习。因为领导者本身知识还不完全，经验还不够，领导地位并不能使你得到知识和经验，所以面向群众，汲取群众经验，十分必要。我们要求同志们：（1）与群众接近和联系，在某种程度上要与他们打成一片；（2）倾听群众意见；（3）向群众学习；（4）教育群众，不做群众的尾巴。”当然，周恩来在这个报告的最后部分，提出学习毛泽东的工作作风，还将毛泽东的工作作风与列宁的工作作风做了比较。列宁的工作作风是俄国人的革命胆略，美国人的求实精神。毛泽东的工作作风是中华民族的谦逊实际、中国农民的朴素勤勉、知识分子的好学深思、革命军人的机动沉着、布尔什维克的坚韧顽强。3个月后，即7月16日，周恩来回到阔别3年的延安，正赶上“抢救运动”的高潮。8月2日，周恩来在中共中央办公厅举行的欢迎晚会上表示“二十二年党的历史，证明只有毛泽东的意见是贯串着整个历史时期，发展成为一条马列主义中国化，也就是中国共产主义的路线。毛泽东的方向，就是中国共产党的方向。”周恩来还写下了两万多字的学习笔记。从11月15日起，周恩来在中共中央政治局会议上整整做了5天的发言，是整个会议中讲得最细、检查时间最长的发言。据《周恩来年谱》记载：“在这次整风运动中，周恩来也曾受到不公正的和过火的指责与批评。他在检查中，曾说了一些过分谴责自己的话。”整风运动后，毛泽东集领袖与导师于一身，达到“君师合一”的境界，周恩来逐渐以毛泽东为学习榜样。1949年5月，周恩来还专门写了一篇文章——《学习毛泽东》。 学习的物质基础。《要则》第7条说学习的物质基础是“健全自己的身体”。新中国成立后，周恩来日理万机，但也没忘记锻炼身体。西花厅周恩来办公室的隔壁就是乒乓球室。 《要则》告诉我们：学习是个人修养的前提，是个人修养的基础，还是个人修养的灵魂。周恩来不仅在革命战争年代强调学习，而且在和平建设年代也强调学习。1958年，周恩来赠言即将下乡当农民的侄儿周荣庆：“布衣暖，菜根香，读书滋味长。”“布衣暖，菜根香”是“健全自己的身体”的基础和方法；“读书滋味长”是“加紧学习”的途径和乐趣。一个人孜孜于精神上“读书滋味长”，自然在物质就清心寡欲，满足于“布衣暖，菜根香”。 1963年7月22日，周恩来说：“人不是生而知之，而是学而知之。中国这句古话很有道理。我们现在要更进一步，要活到老、学到老、改到老。学然后知不足，越学就越感到我们不知道的东西太多了，知道的东西太少了。”“活到老、学到老”就是所谓的“终身学习”。1972年尼克松访华，全世界人都看到了周恩来的风度和魅力。但很少人知道，周恩来为了中美首脑会谈的成功所付出的艰辛，这其中包括大量的学习研究。74岁的周恩来对尼克松的个人性格、政治观点、家庭生活习惯等都做了深入研究，观看了尼克松所喜欢的电影，还仔细阅读了尼克松所写的《六次危机》一书。 “适当的发扬自己的长处”——周恩来修养的特色 《要则》第四条：“要与自己的他人的一切不正确的思想意识做原则上坚决的斗争。”这就是批评与自我批评。 《要则》第五条：“适当的发扬自己的长处，具体地纠正自己的短处。”周恩来在“发扬自己的长处”前加了个状语“适当的”，而不是“充分的”。周恩来认识到：发扬长处一定要适当、适合、适可。一个人，没有长处，是庸才；不适当地发扬自己的长处，是蠢才；只有适当地发扬长处，才是英才。 （责任编辑：晨鸿） |
