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处理好关系，诚信待人，不要有江湖气。大家看《水浒传》，宋江见到卢俊义，说：“小可久闻员外大名，如雷贯耳;今日幸得拜识，大慰平生!却才众兄弟甚是冒渎，万乞恕罪。”类似的话在书中有很多，特别是好汉第一次见到宋江都是同一套话。
领导干部不需要是专家，但是需要有一定的专业素养。要学会倾听下属的话语，这些话语可能是建议、意见、抱怨、牢骚，甚至是责问、谩骂。领导干部倾听过后是思考。最忌讳的是传话。领导干部的威信，在这上面最容易被瓦解。你出卖下属一次，他永远都不会信任你，你做什么事都难以弥补。
共情含义很广，共情又译作同感、同理心、投情等。由人本主义创始人罗杰斯所阐述的概念，越来越出现在现代精神分析学者的著作中。共情可以简单理解为换位思考。共情能力指的是一种能设身处地体验他人处境，从而达到感受和理解他人情感的能力。有的人没有共情能力，这就是所说的情商低。
孟子说：“恻隐之心，人皆有之。”恻隐：对别人的不幸表示同情。他还说：“恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之; 恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也,弗思耳矣。”意思是，同情心，人人都有;羞耻心，人人都有;恭敬心，人人都有; 是非心，人人都有。同情心属于仁;羞耻心属于义;恭敬心属于礼;是非心属于智。这仁义礼智都不是由外在的因素加给我的，而是我本身固有的，只不过平时没有去想它因而不觉得罢了。 孟子还说：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”意思是，同情心就是施行仁的开始；羞耻心就是施行义的开始；辞让心就是施行礼的开始；是非心就是智的开始。仁、义、礼、智是四个初始，就像我本来就所具有的,人有这四种开端，就像他有四肢一样。 我非常喜欢孟子这几句话。这是判断一个人的最基本的标准。 一个下属去找你哭诉家庭的不幸，请求得到你帮助,你给他讲一番“天将降大任于斯人也”，可能效果并不理想。
我会选择我感兴趣的，对社会有益的。我感兴趣，才会做好。对社会有益，才会传播开来。我写作的原则是：不说废话，不说假话，不说车轱辘话，不拾人牙慧。 写文章的过程就是你对过去读的书、经的事、见的人、想的理的一次化合反应。
读书破万卷，下笔如有神。古人还说，读万卷书，行万里路。行万里路，不是你参加一个旅游团去旅游，那不叫行万里路。行万里路，是旅行。旅游是个商业行为，旅行才是精神之旅。
（责任编辑：晨鸿） |
