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曾国藩不单纯是一个军事政治人物，他还是一个学者，有很高的文化。他深入研究了中国的传统文化，而且做了大量的编辑整理工作。中国的旧体制在当时走到了穷途末路，面对“三千年未有之变局”，要么赶快实现现代化，跟上世界潮流，要么就是被世界潮流抛弃。在这个关键的时候，曾国藩作为传统文化的总代表，是值得深入研究的。把曾国藩的书列为禁书，是没有一点道理的。就是要批判曾国藩，也得研究他的书，研究他的全部著作。而且，越是研究曾国藩，就越是可以发觉，连曾国藩这样有作为、有能力的人物，都无法挽救旧体制的崩溃，那只能说，这个旧体制的确到了不能不崩溃的时候，这能够更深刻地说明旧中国必须改变。（摘自钟叔河《大托铺的笑话》之附记《我编书，我写书》） 访问 唐浩明（作家、编辑，在岳麓书社任《曾国藩全集》责任编辑，所著长篇历史小说《曾国藩》曾引起轰动。） 对曾国藩最感兴趣的是政商界人士 曾国藩的故事引发大家的热情，原因是多方面的。我在《点评曾国藩家书》的序言中，说到了其中一个主要原因：“曾氏被公认为中国近代最后一个集传统文化于一身的典型人物。人们对他的关注和兴趣，正好给我们以启示：处在变革时期而浮躁不安的中国人，依然渴求来自本族文化的滋润，尤其企盼从这种文化所培育出的成功人士身上获取某些启迪。这启迪，因同源同种同血脉的缘故，而显得更亲切，更实用，也更有效。” 这类畅销书的写作与出版，是当下社会浮躁与急功近利的一个反映。它迎合的是一部分人急于成功的心态。因此，这类书最为关注的是各种正当或不正当的“术”的运用，而不是“道”的理解与传承。曾国藩本人，恰恰最看重的是“道”而不是“术”。 曾国藩受到各个领域、各个层面的中国人追捧，其中对他最感兴趣的是政商两界的人。许多读者读曾国藩，是出自欣赏或好奇，而对于政商两界的人来说，他们更多的是想从曾国藩身上学到一些东西。社会的要求与自我的期许，使得这两个领域的人有着更大的责任心与成就追求，作为备受近代政治家、实业家敬仰的曾国藩，对于今天的政商两界人士的启迪是多方面的。 张宏杰（作家、历史学者，著有《曾国藩的正面与侧面》、《给曾国藩算算账：一个清代高官的收与支》、《曾国藩传》等畅销书目。） 三教九流都读曾国藩，因为他“说到做到” 曾国藩不像鲁迅、胡适这些人，读者就集中于知识分子或者学生。社会三教九流的人都在读曾国藩。当然可能男性读者居多（包括在我的整个读者群当中，可能男性占80%，女性占20%）。 曾国藩的实用性比较强。很多人写了一大堆鸡汤，但没人知道他是否真正成功，然而曾国藩他“说到做到”。你要是逛书店的话，会发现两个人比较热，第一个是毛泽东，第二个就是曾国藩，从民间到几乎所有企业经营管理者都要买。这些年，王阳明也变得很热。这仨人有共同的特点：既创立了理论，又能够付诸实践。这在中国历史上差不多是仅有的三个人。中国历史上有很多大思想家在思想和学术上很有贡献，却不能做事。孔子、孟子到处游说各国国君，最后都失败了；孔子做鲁国司寇、朱熹做官也都不成功的。这就显得不很可信——既然你是圣人，掌握了所谓的宇宙真理，为啥你这一生还比较失败？ 关于曾国藩的书，出得特别多，同质化也比较严重，就是东抄西抄。唐浩明和我写的曾国藩有自己的心血在里面，此前还有朱东安、林乾、董蔡时、刘一江等学者做过实打实的研究。但市面上大部分曾国藩图书都是厚黑学著作，爱讲曾国藩这人怎么狡猾。我经常说曾国藩这个人最大的特点是“拙诚”，把复杂问题简单化，不谈过高之理、不行架空之事，对人也真诚为本。作为处于复杂的政治漩涡当中的政治家（包括在古今中外的政治家之中），他还算是说老实话、做老实事的人。这很可取，有助于消除我们这个时代的浮躁。 更多详细新闻请浏览新京报网
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