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少林寺第一次的商业化尝试，虽然是被动的，但无可否认，这次尝试取得了不俗的成果。电影是一种大众的文化传播方式，用声音和画面组合呈现出一个完整、形象的故事，几乎不需要知识储备，极易被大众所接受；另外，由于影片具有的逼真性，使受众极其容易形成情感共鸣，最终理解故事传达的内涵，成为这个内涵忠实的守护者。通过电影讲故事，是实现故事传播范围和传播效果最大化的不二选择，使用这种讲故事的方式来传达品牌理念的著名案例有很多，也都产生了非常不错的效果。如关于蒂凡尼的影片《蒂凡尼早餐》、关于Prada的影片《穿prada的女魔头》。 商标的风波引出的少林新路 《少林寺》一片让这座千年古刹感受到了商业化的巨大力量，少林寺也经历了一个从被动商业化到主动商业化的蜕变过程。 由于少林名气太大，不少人把少林、少林寺当作了泛用名词，各种借少林之名进行的商业活动层出不穷。1993年，已经担任住持6年的释永信突然得到消息：某食品厂在电视台播出了少林火腿肠的广告。在该广告中，不仅出现了少林寺匾额，而且还有以电影《少林寺》主题曲配的广告词“少林、少林，少林火腿肠”。广告播出后，立刻引起公愤。众所周知，少林寺僧人始终持戒食素，这种做法对少林寺的影响太恶劣了。 此外，以少林为名的武术学校或者武术表演团体，在各地兴起，有统计表明，当时国内有54个“少林“商标在使用，行业涉及汽车、家具、五金、食品、医药等，居然还有少林酒和少林烟，而境外抢注“少林“或“少林寺“商标的国家多达70个，平均每个国家抢注11项。 在这个商业化程度日益加深的社会，一个品牌或一个文化符号若不牢牢把握话语权，并独占对自我的解释权，则极容易被其他品牌或文化的说辞所模糊，这些伪品牌大面积、高速度、高频度的传播是对原有品牌的一种毁灭式打击。面对商业利益带来的冲击，少林寺选择了开门护法。 为了终止对“少林寺”文化品牌的侵占，1998年7月，少林寺采取了相当主动的姿态，运用法律手段，进行一场世界性的抗争。这个伟大的创举就是投资成立河南少林寺实业发展有限公司。“有了公司这个法人身份，少林寺可以依法开展对少林和少林寺无形资产的保护和管理。”于是少林寺开始着手在国家工商行政管理总局商标局进行“亡羊补牢”式的“少林”、“少林寺”商标注册，2004年11月，少林寺商标还被国家工商总局认定为“驰名商标”。2000年10月起，少林寺向欧盟、美国、马来西亚等30多个国家和地区提出“少林”商标注册申请。2002年，德国柏林法院民事法庭作出终审判决：禁止欧洲某演出公司冒充“少林寺”、“少林武僧”做广告误导观众。在澳大利亚，少林寺也抢回了6个类别的“少林”商标在先申请权。商标保卫战初步告捷。 （责任编辑：职场达人） |
