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但是，现在很多企业的领导者的管理恰恰相反，往往是严以律人，宽以待己。总是以为我是领导，你必须听我的，叫你做什么就做什么，我出了钱你就要为我做事。这样的对立关系毒瘤不铲除，员工的离职率就不会降低。 宽以待人在儒家的思想里讲的就是“恕道”。恕的意思就是如其心，感同身受的意思。 日本有家知名的汽车企业，大门口写着一个很大的标语：“己所不欲，勿施于人”。这家企业的产品品质做的特别的好，企业内部也非常和谐。因为这家企业能够站在消费者、用户的立场思考问题，把产品当成自己要用的产品来对待，所以品质就会好。企业能够站在员工的立场做事，员工也能够为企业着想，员工的忠诚度就会很高。作为企业能够想到自己不想用不好品质的产品，自己就要做出好品质的产品；作为领导不想自己不开心，就要做到不能让员工不开心。 而我们现在的领导，却多数是自己天天责骂员工，自己却不做好领导的职责。自己出去吃喝玩乐，员工一年到头都没有享受到公司的聚餐。请问，这样员工还会对企业忠诚、努力做好工作吗？员工天天辛勤的劳动，每月只领着微薄的薪水，回到家还要承担生活的很大的家庭责任。 作为上司，作为领导，我们难道就没有责任想办法让员工过的更好吗？他们的家里人把丈夫、把儿子、把兄弟姐妹交到你的手上，你对它们负责过吗？可能有管理者会说：对不起，我只对企业赚钱负责。那么，员工也会对你说：对不起，隔壁的工厂的工资比你高，我要辞职，我要为我的前途着想。 所以领导的心境决定了企业的命运。 怎么做好“亲”的角色呢？ 作为企业的管理者，光是做好领导的角色，还不是一个合格的领导。还要做之“亲”，就是要亲民，做好人家父母的责任。 我们想想看，我们对待子女的心境与对待员工的心境有没有不一样？ 在现代的管理学里面，很流行的是关于执行力的研究，书店里关于执行力的的书多如牛毛。我们在看第一本执行力的书的时候，还知道执行力是什么。但是，看到第二本的时候，有点模糊了。看到第三本的时候，已经不知道执行力是什么了。因为，他们已经把执行力搞的太复杂了。 那么，究竟什么是执行力呢？我们看一下《弟子规》入则孝的第一句怎么说的：“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”当我读这个经典的时候，我马上开悟了。如果把父母换成领导，就是领导呼，应勿缓。领导命，行勿懒。领导教，须敬听。领导责，须顺承。这不就是最好的执行力吗。 （责任编辑：职场达人） |
