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在天地日月组合运行的关系中,虽然从质量上讲,月亮与太阳不能同日而语,但月亮却具有相对太阳的比较空间优势,即离地球最近的天体。月亮的周期活动因此深深地影响人类的生活。“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全”,北宋的苏轼老先生在此表达了自然与社会交错运动中的基本原则: 一是天地日月组合的时空运动,无论是阴盛阳衰,还是循环往复,都是自然的客观规律,不以人的主观意志为转移。在人类的知识范围,时空运动表现在时间的发展上是线性的矢量关系,《易经》之《乾卦》号召追求成功的人们,要效法天的运动法则,指出“天行健,君子以自强不息”,因为时间如流水,孔子也曾经感叹 “逝者如斯夫”,投资者要有***“只争朝夕”的心态,勇猛精进,掌握客观规律。由于不同的时空交错作用,就会出现周期的交替、变换与位移。自古至今,这种关系代代相传,但“大成若缺”。由于宇宙空间场的分布随着时空结构出现稍微变化,不断积累,代代不同,即所谓“人面桃花”年年不同,因此,产生了许多诗情画意的诗歌。 二是人类由于自身情感的原因,对太阳、月亮和地球周期运动现象主观地赋予了情感功能,并以此作为情感投射的对象。由于客观世界是“无情”世界,多情的诗人经常会因此“多情却被无情恼”。这种情感,如果代代相传,则会逐步形成民族潜意识,这种民族潜意识在外在因素如太阳、月亮和地球活动周期变化的作用下,就可能出现周期的群体情绪“癫狂”。 宋代苏轼有首《蝶恋花》词,就表达了人们面对自然的周期运行,往往情感抛锚而自寻烦恼的心理现象。抛锚的情感与变化中的天地周期运动往往出现时空错位,这就是人类多情诗人往往因移情而烦恼,但理性投资不应为外在物左右,坚定自己的战略目标。问题是,一旦理性投资者成为心理群体时,就会放弃自己的理性与智慧,只按群体无意识行事,投资行为有时会莫明其妙。 三是人类的情感变化是有周期的,但人类的情感周期人类即使知道,却不以人类的意志为转移,人类无法控制情感的周期运动。人类曾经试问,为何小小的月亮让人如此牵肠挂肚?为何人类对于月亮有如此的迷恋?为何人类特别痴迷春花秋月?我们相信,苏轼老先生《水调歌头》中的解释不一定很周全: 明月几时有?把酒问青天。 不知天上宫阙,今夕是何年。 我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。 起舞弄清影,何似在人间! 转朱阁,低绮户,照无眠。 不应有恨,何事长向别时圆? (责任编辑:职场达人) |


