高震东《忠信教育法》第一部分台湾有这么一所学校，学生年龄在15－18之间，每年三千多学生中，因违反校规校纪被校方开除的二、三百人。学校没有工人，没有保卫，没有大师傅，一切必要工种都由学生自己去做。学校实行学长制，三年级学生带一年级学生。全校集合只需3分钟。学生见到老师七米外要敬礼。学生没有寒暑假作业，没有一个考不上大学的。这就是台湾享誉30年，以道德教育为本的忠信高级工商学校。在台湾各大报纸招聘广告上，经常出现"只招忠信毕业生"字样。 高震东先生是山东潍坊人，早年旅居台湾，在台湾新竹创办了忠信学校和忠信教育实验法，身体力行，在海内外颇有影响。自1990年以来，高震东先生应邀来大陆讲学，至今已经走遍全国，讲演260多场，被全国近百所院校聘请为名誉校长和客座教授。 高先生学识渊博，品德高尚，为人师表，教育有方，尤其是他那浓厚的爱国思想和强烈的民族荣辱感贯穿在整个演讲中，深深地打动着每一位学子的心。他对中华文化中的教育法具有独到的见解，使广大师生耳目一新。近三个小时的演讲结束时，大家还是感到意犹未尽。他忠孝两全、爱乡笃厚，不图报酬、只讲奉献，来大陆十几年讲演268场，分文不取，自付食宿，拒收纪念品。
“忠信”教育实验法 高震东
以诗代序：
我是一个班导师 朱慕兰 我是一个班导师， 班上有数十个来自不同家庭的孩子， 有活泼的，有羞涩的； 有漂亮的，有丑陋的； 有用功的，有贪玩的； 有聪明的，有笨拙的； 有可爱的，有顽皮的； …… 每个孩子都不相同。 这个漂亮、活泼、聪明的孩子， 时时表露出骄纵、任性、自傲。 我必须提醒他， 如何善用他的优点，充实内涵， 不要等到时光逝去，一事无成， 再去后悔。 那个丑陋、自卑、躲藏的孩子， 我要帮助他，从孤独、寂寞中， 走向自信、开旷的天地。 这个用功、却又自私的孩子， 我要使他了解，读书不是为个人， 而是为群众、为国家、为社会。 那个自视过高、目空一切的孩子， 我要用“学海无涯”来警惕他， 用“井底之蛙”来打压他， 务使他虚心学习， 成为社会上有用之人。 这个笨拙、得不到关爱的孩子， 我必须鼓励他，帮助他， 对他付出加倍的爱心。 那个惹人嫌、讨人厌的孩子， 我必须耐着性子， 了解他、爱他、接纳他， 与他共度艰涩的岁月。 我是一个班导师，我深深了解， 对这数十个不同的孩子， 必须付出同等的爱心。 每个孩子都是特殊的， 都是来接受塑造、雕琢的， 都是父母心目中的宝贝。 他们未来是个怎样的人， 我肩负着不可推卸的责任。 我是一个班导师， 我天天和孩子们在一起。 我必须对每一个孩子， 用不同的方法来施教。 有时我必须严厉、毫不宽容， 才能领导他们，使之信服； 有时我却要仁慈、和蔼， 使他们乐于亲近。 为了教育出一个有用的人， 我投入了整个的情感和爱心。 这数十个属于我的孩子， 在我的带领下得到正常的发展． 这就是我——一个班导师——最大的快乐，最大的成就！
第一编 前言：
教育对个人及国家民族的重要性，自不必再加赘述；古今中外，世界各地，只要是有人类聚居之所，就有教育行为的存在，但是，因时、因地、因人而产生各个不同的教育宗旨与方法。教育方法虽有各家之言，然其教育宗旨则不外乎：使受教之个体，能得到良好生存，而达到群体继往开来生生不息止于至善之目的。古老的中国，原有一套非常好的教育方法，但是到五四运动，否定了中华文化全盘存在的价值。于是西风东渐，当然也带进了西方的教育方法，最可惜的是，我国的激进分子们，他们认为凡是外国的都对，凡是中国的都错。因而中国固有的一切良好教育方法，一股脑儿的都被否定了。其实中外教育方法因整体的文化背景不同，中国人要想完全西化是有困难的，何况西方也有英、美、德、意、法、俄许多不同的先进国家，他们也是各异其趣的。中国人要西化，真无从学起。留学生越多，方法也越乱，时而如此，时而如彼，把百年大计的教育，切割得支离破碎。我对中华文化稍有涉猎，对教育工作有份热爱，1970年，我在台湾省创办了一所学校，名之曰“忠信”。在学制学规上，一本各项法令办理，在教育宗旨上，竭力奉行政府的目标，但在教育方法上，因时因地因人因事寻找出一套适合忠信的办法，名之曰：“忠信教育实验法”。其定名为“实验”法之意，是在表明这个教育法是否可行，行之是否有效，尚不可知，试验一下或许可行，如此而已矣!忠信创校迄今已二十余年，这种不带西洋色彩的教育方法，已日渐被社会所接受肯定，认为效果良好。
这是不带西洋色彩的教育法 （责任编辑：晨鸿） |
