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高震东《忠信教育法》(14)

时间:2016-06-03 14:10 作者:君航 来源:未知 人气:


3、忠信日课的功效
忠信日课的真正用意,是要找出有错不认、不改的学生!要加以清除—就如同稻子播种后的除草工作。杂草不除,不能施肥。坏学生杂陈!难以施教。所以检讨自己缺点越多的同学不代表该生就越坏,相反的,他如同一块海绵最易吸水,最易收到教育的实效。如在一个学生身上;我不到任何缺点,不代表他的品德绝对好。这类学生不犯错则已,一犯错,往往都是些不可收拾的大错。这是为人父母者,不可不提高注意的。因此我们说:
忠信日课是学生自我反省、求进步的原动力。
忠信日课也是同学间彼此鞭策、求向上的原动力。
忠信日课更是同学们促进学校不断进步的原动力。
正义投票与忠信日课的内容目的都相同。所不同仅是忠信日课是每天要记的。而正义投票则是阶段性的或有特殊状况时临时举行的。如每次月考后,或在某种活动后行之。能迅速了解学生行为的是与非,从速奖惩,以收时效。
二、加强伦理教育
德育的表现在纪律,纪律者学校团队之命脉也,而纪律的建立却落在校园伦理之上,而校园伦理,首重尊师,师不尊则道不传,业不授,惑不解。如何明人伦,使之君君臣臣,父父子子,兄友弟恭,上下有序,必须加强伦理教育,伦理教育如何加强:
(一)祭孔尊师开学典礼
1、缘起
中华文化首重伦理,尤重师道。近因西风东渐,旧文化制度式微,新文化制度末建,学校教育重视知识传授,未能重视伦理生活教育,以致师道尊严日益淡薄,学生视老师仅为知识传授之来源,未能尊仰传道、解惑、授业、人格化育之崇高意义。本校为服膺振兴中华文化伟大之昭示,深知德、智、体、群、美五育并重之教育方针,一是以伦理为依归,爰拟祭孔尊师开学典礼办法一种,遵照实施,俾开风气之先,振社会之靡,以尊师道,以显人伦。
祭孔尊师开学典礼!于一九七一年九月廿八日在新竹县孔庙首次举行,由新竹县教育局及中华文化复兴运动推行委员会新竹支会委请忠信高工商作典礼示范,并柬邀全县各机关首长及公私立学校校长观礼。
2、目的:
(1)培养学生伦理观念,养成尊师重道之良好品性,以收敦品励学之风尚。
(2)启导老师体认教育工作之神圣伟大与责任之艰巨,兢兢业业,克己慎独。
(3)使学校秩序井然,伦理分明,充满祥和,如沐春风。
3、实施要点:
(1)以庄严肃穆之气氛,使与会者肝胆相照,意正心诚,建立起深厚的师生情谊。
(2)以校长代表全体学生家长向老师行敦聘礼鞠躬,并致恳切之嘱托辞(列于仪式中)以明主客之分际,而加深老师之尊贵与责任,必也鞠躬尽瘁。
(3)以全体学生向老师行尊师礼三鞠躬并上叩拜辞三段(列于仪式中)以明师生伦理谊同父子,必也爱之深责之切,毫无隔阂。
(4)透过相关长官训示,阐明师道尊严与文化振兴之启导作用,而扩大影响,广收效果。
(二)忠信老师分三类
在一般行政机关里,官职有高低之分。在军中阶级的区分更是明确。私人的机构里也有职位之分,就算一个小店铺也有老板伙计之分。这些区分,因为是传统的,大家也就习惯了,认为是应该的。唯有老师,在一般人的概念中,都是一样的,教小学也好,大学也好,都称之为老师(在大学仍喊老师的多,喊教授的少,这是习惯,也代表亲切),尊师重道,适用于任何阶层的学校。“老师”可说是真正代表平等的一个名词。但忠信的老师却有三种不同的分类,猛一听,也许有人不敢苟同,已为这与传统的概念不一样,今分述于下:
第一是年高德劭类的老师——这类老师所占的比例不大,他们不仅是学生的老师,也是全校其他老师的老师,连同校长在,人人必须对之尊重,以长者之礼待之。因为他们在年龄上,在德业上,在学问上足堪做全校的楷模。
第二是军中干部类的老师——这些老师多半是负责管理上、行政上的工作,他们在军中各有不同的阶级,退伍后,仍依阶级服从各尽己责。这是学校里一股很大的稳定力,不仅工作经验丰富!异动小,更有一种负责牺牲的情操。
第三类是刚出校门就列入杏坛的年轻老师——这类老师占绝大部份,他们年轻,有活力、有干劲、有专长。但在教育的观念上、经验上,以及面临学生问题的处理上,教学的方法上,都还稚嫩得很。国为他本身还不脱学生的气质。对这类老师,除了在专长上尊重他的能力外,其他各方面,第一类老师都对之负有再教育的责任,他们也必须对第一类老师以长者之礼待之,接受指导不以为羞,向之请教不以为耻。所以忠信年轻的老师,是学生的老师,是年高德劭老师的学生。事实上目前许多新进的老师都是忠信的毕业生。

(责任编辑:晨鸿)