先说智，智就是学问，一个书读得愈多、学识愈高的人，必须兼具良好的品德，否则，学问愈好，做坏事的本领就愈大，智慧型的犯罪者不正是如此吗?他能制作假金融卡盗领他人的金钱到他的口袋里嘛：如果高学问高智慧的人兼有良好的品德，其对国家社会的贡献将不知凡几。 再说体育，体育不仅是指打球、赛跑等等运动项目而已。广义的说，凡是能促进身体健康、生长正常的活动都是体育。一个劳力者坐在树下休息片刻，这就是他的体育；一个伏案读了一天书的学生，放下书本，到户外跑跑跳跳就是体育。住在乡村的学生，一早从家里出发，经过步行，骑脚踏车，挤公车到达学校，早已运动过量了，还须要做健身操来锻练体力吗?所以体育就是对身体作适当的调适，使之有一个强壮的体格，如果强壮的体格没有良好的品德做基础，那就成了打架惹事的最佳本钱了! 再说群育，忠信以实施群育班达到群育目的，就是每一班级每学期必须住校一星期，实际去体验群体生活的意义，了解团结合作的重要。更能从群体生活中学习彼此尊重、礼让以及洒扫应对的分寸。如果群育没有德育做基础，误把不问是非的江湖道义视为团结就是力量，群育岂不成了社会乱象的根源! 同样，美育如果没有良好的品德做基础，不但将成为金玉其外、败絮其中的虚伪包装，更将成为社会腐化的催化剂。 从上所述，我们了解德育之重要性，凡忠、孝、仁、爱、信、义、和、平等固有观念无不是德育的范畴，但如何将这些古老的道德标准超越时空，用现代的方法来塑造学生的优良品格呢?我们将透过六种观念教育去完成我们的教育目标。观念是什么?“观”就是一种看法，“念”就是一种想法，所以观念就是一种衡量思想行为的是非尺度。下述六种观念教育就是一个中专学生的行为标准；也是社会认同的道德标准。 1．“忠民爱国，信守不渝”的忠贞观念。 2．“孝顺父母，尊敬长上”的伦理观念。 3．“天下兴亡，我的责任”的积极负责观念。 4．“吃中国饭，说中国话，穿中国服饰，过中国年节”的文化振兴观念。 5．“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的敬业观念。 6．“为国家需要而求学问，为社会合作而学技能”的利他利群观念。 透过六种观念教育,塑造学生优良的品德 1．“忠民(党)爱国，信守不渝”的忠贞观念 在人类社会的发展进程中，人民始终是推动历史前进的决定性力量。唐太宗李世民曾将人民比作水，把国家政权比作舟，并说“水能载舟也能覆舟”。 一个政党能代表人民的利益，就能得到人民拥护的。因此，忠于党和忠于人民是一致的。一个人不论你是什么党，都要以“爱国”作为最终目的。 2．“孝顺父母，尊敬长上”的伦理观念 人与人之间的关系甚为复杂，可归纳为五大类，即君臣、父子、夫妇、兄弟及朋友，称之为五伦或人伦。然五伦者，始于夫妇，有夫妇然后有父子、有兄弟，向外扩展即为长官、部下与朋友。 教育的第一要务就是明人伦，人伦之所以重要，因其使人有别于禽兽。 一个人在家里，父子、夫妇、兄弟相处之道与在社会上长官、部属、朋友相处之道实乃大同小异。子女能够孝顺父母，扩充此孝道则能尽忠于国家，就是大孝。弟妹能恭敬兄姊，扩充此敬道，则能服从长官，敬老尊贤。父母能慈爱子女，扩充此慈道，则能领导部属。所以家实际上就是国的缩影，也是国之雏形。 （责任编辑：晨鸿） |
